Toen de goedgelovige Jason W aan zijn imam Abdul-Jabbar van de Ven had gevraagd of hetafslachten van de heidenen was toegestaan haddeze hem positief geantwoord (in de ogen van W, volgens het Parool van28 januari). Dit opende hem de ogen, en leidde tot een dodenlijstje metHirsi Ali, Jaap de Hoop Scheffer, Matt Herben, Balkenende, Zalmdie hij naar hartelust en naar eigen inzicht van het leven zou mogenafslachten. Jason in Wonderland.De jongensdroom van deze jongere met wat extreme trekjes zou eindelijkin vervulling gaan. Totdat hij zich 9 in het laakkwartier liet gaan enmet een handgranaat de aandacht op zich vestigde. Einde droom en noggeen martelaar. De treurigheid straalter van af. Een internetinfantiel, een kleine ziel. Eentje die gelooftin een maakbare samenleving. Je verwijdert watmensen die je niet bevallen en alle problemen lossen op als sneeuw voorde zon. De (internet)imam geeftje zelfs zijn zegen. Jammer genoeg verklaart deze imam uiteindelijk datje hem verkeerd begrepen hebt Jason.

(herpublicatie, 28 januari 2005)

Voor de vuist weg

Terwijl de Tweede Kamer zijn tijd verdoet met een inmiddels achterhaalde terrorismediscussie wordt er op het internet flink gechat over de islam. De keek op de week van en met de infantiele voorhoede van de fundamentalistische islam. Openbaringen of oude koeien? Oordeel zelf, hier een bloemlezing uit de door NOVA gepubliceerde teksten.

Wij begrijpen natuurlijk wel dat de meeste moslims niet echt veel zullen bijdragen aan de strijd, maar laten we ervan uit gaan dat 1% bereid zou zijn om de wapens op te pakken. 1% van 1,3 miljoen is toch 13.000 man. Als wij gaan kijken wat 19 man hebben aangericht op 11 September, dan zullen wij begrijpen dat we met 13.000 man veel kunnen bereiken.

Hij is het Die Zijn Boodschapper heeft gezonden met de leiding en de ware godsdienst om deze te doen zegevieren boven alle godsdiensten, ook al hebben de afgodsdienaren er een afkeer van. (koran hoofdstuk 9 vers 33).

O, gij die gelooft, bestrijdt de ongelovigen DIE IN UW NABIJHEID ZIJN en laat hen hardheid in u vinden en weet, dat Allah met de godvruchtigen is.(Qoran hfst9 vers123)

..Het oordeel (AlHukm) berust bij Allah alleen. Hij heeft bevolen dat gij naast Hem niets zult aanbidden. Dit is de juiste godsdienst, maar de meeste mensen beseffen het niet." (Joessoef(12) 40)

Meneer Abou Taleb, u en uw politieke collega’s moeten weten dat de Nederlandse Politiek een grens heeft overschreden. Zij probeert het licht van onze zielen met haar beleid te doven. Het is niet verwonderend dat al die zogenaamde politieke besluiten, die in de schaduw van het integratiedebat worden genomen, de Islam uit te doven als hoofddoel hebben.

Schietcursussen verschillen van land tot land. In bepaalde landen is het bezit van vuurwapens door het publiek toegestaan en in andere landen weer niet. In landen zoals de V.S. zijn dergelijke cursussen toegangbaar voor het publiek. Het is verstandig om regelmatig de schietbaan te bezoeken. 

Het is verplicht om degene die de Profeet (Sallallahu alaihie wa Sallam) uitscheld, Moslim of kafir, te doden.

etcetc… De complete teksten: NOVA of MSN.

(herpublicatie, 8 februari 2005)

Ayaan heeft gesproken. Drie dagen achter elkaar in het treinstation-blad metro. In het afsluitende deel ging ze in o.a. in ophaar twijfels na de moord op Theo van Gogh. ‘Mohammed B. rechtvaardigde zijn daad vanuit de religie. Laat alle moslimsopstaan en hem tegenspreken: ‘dit is niet gedaan vanuit mijn religie’. Ik heb te weinig gehoord: ‘Ik sta niet toe dat uit naam van mijn godsdienst wordt gemoord, vrouwen wordenonderdrukt en homo’s inelkaar worden geslagen’. (interview metro – 27 mei). Die zit.Iedere moordenaar is ziek. Een moordmotief is een smoes van de dader om te verhullen dat deze niet goed bij zijn hoofd is. Als de Koran of islam worden gebruikt als motief is het niet denkbeeldig dat er een golf van verontwaardiging voortkomt uit zo’n walgelijk misbruik van dit geloof. Helaas bleef deze golf van verontwaardiging uit. Men is blijkbaar massaal in Mohammeds smoes getrapt.

Het is fijn dat een bewonderenswaardig mens als Hirsi Ali ons -ook ruimeen half jaar na 2 november blijft confronteren met ons gebrek aaninzicht. Is crimineel gedrag -gevoerd onder de vlag van de islam-minder erg dan crimineel gedrag vanuit een ander motief? Zijn demoslims die onterecht met deze criminele feiten (onderdrukking van devrouw, moord en homomishandeling) worden geassocieerd niet gewoonslachtoffer van hun criminele geloofsgenoten? Waarom roeren dezeslachtoffers zich niet? Waarom wordt er nu niet eens massaal geroepen:niet in mijn naam? Het is een vraagteken. Het motiveert Hirsi Aliwaarschijnlijk om door te gaan.

(herpublicatie 28 mei, 2005)

Waarom?

De Deense politie heeft vanochtend vijf moslimsopgepakt die een aanslag wilden plegen op cartoonist Kurt Westergaard.Westergaard maakte in 2005 een omstreden spotprent van de profeetMohammed."

(Elsevier, 12 feb 2008)

PARIJS – ‘Laten we Ayaan Hirsi Ali naturaliseren.’Dat is de titel van een grote manifestatie die zondagavond in Parijswordt gehouden. Hirsi Ali zal er zelf aanwezig zijn. De organisatoren willen oproepen toteen betere beveiliging van haar, ‘en alle vrije geesten’. Mocht HirsiAli er zelf voor voelen, dan zou de Franse regering haar moetenaanbieden Française te worden. (VK 9 feb 2008)
DEN HAAG – Frankrijk biedt aan de beveiliging van Ayaan Hirsi Ali op zich te nemen. In Den Haag geeft de Kamer geen kik.(VK 12 feb 2008)

Je teddybeer Mohammed noemen, het kan in het streng islamitische Soedanvoor veel problemen zorgen. Vraag dat maar aan een Britse lerares diedaar de cel in vloog omdat haar 7-jarige leerling z’n beertje Mohammedhad genoemd en omdat die beer uitgegroeid was tot klasmascotte.(de morgen, 29 nov 2007)

DENHAAG – Kunstfoto’s en een video waarop Mohammed als homoseksueel wordtafgebeeld zullen niet te zien zijn op een expositie in het HaagseGemeentemuseum.
(AD 1 december 2007)

En zo kan ik nog wel even doorgaan, neem deze waarschuwing van december 2004 aan het adres van Sjaal:

First Warning
It’s time for Allah’s word!

Oh! People of knowledge and those who represent wisdom!

We have a question for you.

Did you wish to reach Allah?

Did you know that according to the Qur’an that all those who do not wish to reach Allah:

    * Will go to hell.
    * Is heedless of the verses of Allah.
    * Is at loss.
    * Is not on the right path.
    * Attributes partners to Allah.
    * Is not the servant and friend of Allah, but he is the servant and friend of the Satan.
    * Is not a possessor of Taqwa.
    * Is not faithful.
    * Has gone astray.
    * Is in blasphemy.

Een van de meest pathetische boeken uit onze geschiedenis is "Mijn strijd" van Adolf Hitler. Een werk zonder kop of staart, een totaal overbodig werk, maar juist daarom de hedentendage geldende (Nederlandse) censuur niet waard.
Lees nu dit:
"Het nationaliseren van de grote massa’s kan nooit plaatsvinden met behulp van halve maatregelen, met een zwakke nadruk op een zogenaamd objectief standpunt…maar enkel door een roekeloze en fanatieke eenzijdige oriëntatie op  het doel dat moet worden nagestreefd." (goedbedoelde vert. Sjaal)

Hitler bond een groot deel van zijn volk met het seculiere geloof in een groot-Duitse natie. Een natie die pas kort daarvoor vorm had gekregen. Een illusionaire eenheid. De oost-duitse zusters van mijn grootmoeder schreven hun naar de Lage Landen geëmigreerde familielid begin jaren ’30 dat het met deze bijzondere man nu eindelijk afgelopen zou zijn met het aardappelseten. In een republiek waarin de armoede iedere zichzelfrespecterende boer(in) en burgerman/vrouw tot wanhoop had gedreven dienden zich verschillende utopische alternatieven aan. Kommunisten en Nationaal-Socialisten boden de wanhopenden hoop. Driekwarteeuw na deze woelige jaren kunnen we zeggen dat de eersten genadeloos zijn afgeserveerd. Over de tweede club is het lastiger om uitspraken te doen. Er zijn nog veel nationalisten én socialisten onder ons. Laten we ons beperken tot het meest kwalijke (en vooral: schadelijke) onderdeel van het nationaal-socialisme, het nationalisme.  De absurde koppeling van bloed aan bodem. Een sociaal-geografische karikatuur.

Nationaliteit is een identiteitsverlener, vergelijkbaar met religie of politieke voorkeur, met dat verschil dat er in tegenstelling tot laatstgenoemden geen sprake is van een vrije keuze (hoewel de vrijheid van keuze in het geval van religie soms ook beperkt wordt). De betrekkelijkheid van nationaliteit wordt wel eens over het hoofd gezien. Nationaliteit is in feite niet meer dan een  indelingscriterium. Evenals het begrip volk. Het veronderstellen van een gemeenschappelijkheid is nuttig als je een bepaald doel voor ogen hebt. Want je kunt daarmee bereiken dat andere mensen jouw doel als het hunne zien. Met de suggestie van gemeenschappelijkheid kunnen wonderen worden verricht. En…daarin heeft Hitler dan wel gelijk: deze suggestie kan alleen worden bereikt door "een roekeloze en fanatieke eenzijdige oriëntatie op het doel dat moet worden nagestreefd."
En plots worden er allerlei dwarsverbanden zichtbaar tussen het nationalistische wereldkampioenschap voetbal en de hedendaagse politiek van uitsluiting.
Met dank aan Johan Cruijff.

De grip van de nationaal-socialisten op het Duitse culturele leven werd halverwege de jaren ’30 van de vorige eeuw behoorlijk verstevigd. Een greep die uiteindelijk alle vrije kunstuitingen verstikte of in de kiem smoorde. Naast het culturele leven werd ook de kunstkritiek aangepakt. In 1936 maakte Joseph Goebbels een einde aan de nationaal-socialisten onwelgevallige kunstkritiek. Kunst zou voortaan beschouwd moeten worden in de meest waardeloze zin des woords.

"Because this year has not brought an improvement in art criticism, I forbid once and for all the continuance of art criticism in its past form, effective as of today [27 November 1936]. From now on, the reporting of art will take the place of an art criticism which has set itself up as a judge of art- a complete perversion of the concept of "criticism" which dates from the time of the Jewish domination of art.

The critic is to be superseded by the art editor. The reporting of art should not be concerned with values, but should confine itself to description. Such reporting should give the public a chance to make its own judgments, should stimulate it to form an opinion about artistic achievemements through is own attitudes and feelings.

(Der Deutsche Schriftsteller, 1e jaargang, 12e deel, 1936, vertaald in het Engels en overgenomen in NAZI culture, George L.Mosse, 1965).

In een eerder stadium was de kunst zelf al onder handen genomen. In 1933 spraken nationaal-socialisten, zoals Kurt Karl Eberlein, al dat de kunstenaars zelf alle contact met het volk hadden verloren. De kunst was ‘ontaard’ in een elitaire aangelegenheid, smakeloze uitingen van vervreemde Duitsers. Deze kunstenaars waren ook eigenlijk geen echte Duitsers …of ze waren de Duitse nationaliteit onwaardig.

Hoe objectief kun je over kunst praten? Wie zich waagt aan het ‘objectiveren’ van kunst begeeft zich op een hellend vlak. Medy van der Laan stelt (zoals ik gisteren al meldde) in haar brief aan de Tweede Kamer dat "De betrokkenheid van het rijk bij de basisinfrastructuur van culturele voorzieningen zich in de toekomst niet alleen (zal) richten op grotere instellingen, maar ook op vernieuwing en ontwikkeling van jong talent en jong publiek." Teveel betrokkenheid kan verstikkend werken.

Ik vraag me af hoe lang het nog duurt voordat deze staatssecretaris of haar opvolg(st)er zich gaat bemoeien met de kritiek.

Sjaalman blogt tegenwoordig ergens anders en wel op:
sjaalman.volkskrantblog.nl: de Volkskrantblog Sjaalman.
Groet, Sjaalman.

Vandaag heb ik toegegeven aan mijn altijd aanwezige koopdrift. Tamara hoedde de kinderen en intussen kon ik richting Kruidvat om me de complete liederen van Gabriel Fauré toe te eigenen.
Winterberg 2003. Die vakantie ging van alles mis. Selma had net haar rijbewijs en wij mochten met onze Ford Escort uit 1993 naar de Vogezen. We bleven steken ergens in het zuiden van Luxemburg. Goddank bood de ANWB ons een Volkswagen. Het werd dus Duitsland. Een wintersportgebied in de zomer. Het werd al frisser, het was eind augustus. Na een lange tocht kwamen we terecht in Midden-Duitsland. Een lange straat, één camping. Eindelijk een plekje voor de tent. Een tandeloze opa lachte toen Selma kleine Zajra achterna zat. Hij woonde in een klein tentje waarnaast enkele sportfietsen stonden opgesteld. Nadat we ons hadden geinstalleerd kon ik me tegoed doen aan de liederen op teksten van Victor Hugo die ik had opgenomen op een cassettebandje. Music d’Abord. Subliem.
Opa bleek op de camping te wonen. Hij lachte wel vaker. Hij kon ook praten trouwens. Dat deed hij graag. Opa was kunstenaar en veteraan. Hij liet me zijn waterverfwerkjes zien. Maria met kind, een vogel, een kind, Maria. Houtsnijwerkjes, alles maakte de goede man. Hij deed ons van alles cadeau.
Hij was geboren in Arnsberg, een uur rijden verderop. Hij had de oorlog bewust meegemaakt. Had eens een gewonde soldaat moeten doodschieten die verderop op de weg lag te creperen. Opa had geweigerd en had zijn leeftijdsgenoot in zijn vrachtwagen onder een zeildoek meegesmokkeld. Hij hield niet zo van geweld. Zei hij. In de oorlog had hij leren lopen. Wel 50 kilometer per dag. Nu fietste hij voornamelijk en deed hij boodschappen in Wintersberg, een skiplaatsje.
Thuis aangekomen waren de cassettebandjes versleten en de CD’s die ik erop had gekopieerd waren bekrast. Weg Hugo, weg Fauré.
Vandaag is het weer terug. Puisqui’ici-bas.

Oh hij, onze hoeder van het ongesproken woord, Piet Hein Donner heeft in mijn bloedeigen stadsdeel de teerling geworpen. Onze minister van justitie heeft in mijn directe nabijheid een pleit gehouden voor de godsdienst als bindmiddel van onze samenleving. “Zonder geloof is duurzaam samenleven niet mogelijk. Religie waarborgt de voortdurende ontwikkeling van waarden en normen” (citaat uit Het Parool, 19 december).
De ongelovigen, of beter: de atheïsten, krijgen een veeg uit de pan: “Ook niks geloven is geloven. Het moderne denken is vaak een van de meer onverdraagzame geloven in de huidige tijd.”
Ik kan het niet rijmen. Geloof. Godsdienst? Het voert mensen weg van hun eigen verantwoordelijkheid en brengt deze onder bij een hogere macht. Het geloof in een andere, onzichtbare of zichtbare macht verengt, vernauwt, verlamt. Het is als het leven met het idee dat je een dodelijke vorm van kanker hebt….totdat het tegendeel bewezen wordt. Je wordt er stil van, passief, je verliest je geloof in jezelf. Het voert je weg van jezelf, lieve mensen. Als humanist ben ik kritisch over dit soort uitlatingen.

Humanisten (en nu ga ik weer citeren):
- vinden het goed om te genieten van hun leven (maar ze passen wel op dat dat genieten niet ten koste gaat van anderen).
- Humanisten geloven niet in een God of in een hiernamaals.
- Als er iemand gepest wordt, doe dan niet mee, maar probeer er wat aan te doen. Want zelf zou je ook niet gepest willen worden.
- Je merkt dat een vriend verdriet heeft omdat zijn opa ziek is. Je kunt dan vragen of hij erover wil praten.
Humanisten beschouwen zichzelf als wereldburgers. ‘We hebben maar één wereld en daar zijn we samen verantwoordelijk voor.’
- Als je ergens een mening over hebt, is het altijd mogelijk dat je die nog eens moet herzien, want ‘vergissen is menselijk’. Mede om die reden is het humanisme bijvoorbeeld tegen de doodstraf. (uit: wat is humanisme, het humanistisch archief.)
Klinkt goed toch? Past helemaal in het normen- en waardenverhaal, maar…maakt er in tegenstelling tot de nihilisten van ons kabinet, echt werk van. Laat Donner zich eerst een dagje schamen voor zichzelf en zijn betweterbeter-houding. Vervolgens kan hij aankloppen bij de zusters en broeders van het humanistisch verbond. Kan- ie zien wat dat nu is: humaniteit.

Prettig feest van het licht.

Als Ronald Reagan nog had geleefd dan had hij ongetwijfeld de huidige president van Iran uitgemaakt voor afgezant van de duivel.
Mahmoud Ahmadinejad heeft verbaal opnieuw de aanval geopend op Israël en de joden. De holocaust (…) is een ”mythe” en de joodse staat moet maar worden verplaatst naar Europa of Noord-Amerika. aldus Het Parool van 14-12. Vanzelfsprekend heeft hij hiermee de woede op de hals gehaald van Israel en de Europese Unie. Het is een herhaling van zetten. Mahmoed , die in de toekomst waarschijnlijk ook zal ontkennen dat hij door een vrouw is gebaard, is bezig met een opmerkelijk offensief aan het adres van de Joodse staat Israël. Gedreven door een intense haat laat hij geen mogelijkheid onbenut om het land van melk en honing te beledigen, tarten, kleineren…noem het hoe u het wilt. Het land is op haar beurt bezig te wapenen tegen de driftkikker en bereidt zich voor op een nucleair conflict. Anno 2005 spelen homo sapiens sapiens (en dan vooral de leiders onder hen) nog steeds met vuur. Het wordt tijd voor een opvolger van Slachthuis vijf van Kurt Vonnegut. Waar zijn de nieuwe loten aan de boom van anti-oorlogsliteratuur? De bron is nog lang niet opgedroogd.